风
水
风水，俗称地理，学名「堪舆学」。是讲究人类生活环境，衣食住行与天时地利的关系的
一门学问，是我国古代重要文明之一。人类生活、生存居住的环境，既要有风有水，风就是空气
的流动。
「葬经」曰： 「气乖风则散，界水则上。古人聚之使不散、行之使有上，故谓之风水。风水
之法，得水为上，藏风次之。何以言之
? 气之盛虽流行，而其余者犹有上，虽零散，而其深者
犹有聚。」
所以好的风水，就是要藏风聚气，不是风吹气散。没风没水、人类无法生存 ; 多风
多水，则百病丛生，不合生存居住的环境，我们要选择「有风有水」、又要「避风避水」、「藏
风聚气」的生存居住空间，就必须研究「堪天舆地」的学问。所以风水又叫做「堪舆学」。:「
堪舆学」就是要研究天文、地理、气象、山、水、地质、地物、地况、地态的学问，所以俗称「
地理」。研究此类学问的人，俗称「地理师」或「地理仙师」，或称「堪舆师」。
风水的定义与功用
风水、堪舆、地理是研究天时地利，以美化人生、幸福人生的一门学问。上可以谋求团
体，公司，乃至国家的安定、富庶与幸福，下可以谋求自己，家庭乃至家族之成功、富贵与乐利
，中可以使三界幽冥，人天世界，各得其所，乃至成神成仙成佛，实为一部非常有用之学。
历史上建都於北京者，因为收到长江黄河的大水与群山的拱卫，所以国势强，建都於南京者
;
因南京在江南，虽繁华而国势弱。仙佛所在的地方，有「七十二福地，三十六洞」都是好地理，
能修成仙成佛，人类的好风水，则健康富贵长寿势必然。
风水的范围、派别
风水讲究天时、地利、人和的密切配合，其研究范围包括：天文、地理、地质、气象、
生物生态环境、景观、物理、化学、室内装修布局、建筑、力学、奇门遁甲、易经、阴阳五行、
佛教及其他宗教学、灵魂学、八字命理签等所有学问涉猎与配合应用。风水分三元、三合、九星
三大派，每派之下，复分数小派。主理气，或偏峦头，或重奇门，或重道功，或者合者治成一炉
，各派皆各有特点，应当时等量齐观，融合各派的特长，而发为堪舆的妙用，才是真正懂地理风
水的人。如果偏向一门一派，实在不能登大雅之堂，变成短识无知的偏见，吉凶论断不准，误人
误己。
风水诗诀
【八宅】
排山掌上起三元甲子诀
排山掌上起，从寅数到狗。
一年轮一位，不用亥子丑。
又，野马跳涧诀
野马跳涧走，从寅数到狗。
一年轮一位，不用亥子丑。
上元甲子一宫连，中元起巽下兑间。
上五中二下八女，男逆女顺是根源。
又，捷诀
一四七宫男起布，五二八宫女顺推。
男五寄二女寄八，甲子周轮本命寻。
按：男五中寄坤，女五中寄艮。
游年歌
乾六天五祸绝延生，坎五天生延绝祸六。
艮六绝祸生延天五，震延生祸绝五天六。
巽天五六祸生绝延，离六五绝延祸生天。
坤天延绝生祸五六，兑生祸延绝六五天。
又，归藏诀
一世祸害二世医，天延四鬼五生气，
游魂六煞归绝命，伏位上爻道天机。
星煞
生气辅弼亥卯未，延年绝命巳酉丑。
天医禄存四土宫，六煞应在申子辰。
震巽坎离为东四，坤乾艮兑西四位。
兴废年
生气辅弼亥卯未，延年绝命巳酉丑。
天医禄存并五鬼，吉凶俱应寅午戌。
六煞不外申子辰，九星加处细排论。
东四宅诀
震巽坎离是一家，西四宅爻莫犯他。
若还一气修成象，子孙兴旺定荣华。
西四宅诀
乾坤艮兑四宅同，东西卦爻不可逢。
误将他象混一屋，人口伤亡祸必重。
九星生旺方位
贪狼居北主荣昌，巨门到火子孙强。
武曲最宜临土位，各居本位亦生祥。
惟有六煞文曲水，中央受制不为殃。
九星吉凶歌
伏位天乙无祸殃，延年生气主吉祥。
五鬼廉贞凶要见，定伤人口有灾殃。
六煞文曲壬癸水，见伤六畜有惊惶。
绝命定伤人共口，祸害临之定不良。
此是九星灾殃诀，后学广览细推详。
贪狼生气加官禄，武曲延年寿命长。
辅弼伏位万事吉，巨门天乙财宝乡。
廉贞五鬼人多病，破军绝命罹灾殃。
禄存祸害共人口，文曲六煞女不良。
【玄空】
起年紫白诀
上元甲子一宫起，中元四绿推甲子。
下元七赤兑位寻，逐年星逆中宫始。
起月紫白诀
子午卯酉八白宫，辰戌丑未五黄中。
寅申巳亥居何位嫜岸谑瞧渥凇?
起日紫白诀
日加白法不难求，二十四气六宫周。
冬至雨水及谷雨，阳顺一七四中游。
夏至处暑霜降后，九三六星逆行求。
起时紫白诀
天一九，地四六，人七三。
一四七为阳顺，
三六九为阴逆。
起飞天三煞诀
申子辰煞在南方巳午未；
寅午戌煞在北方亥子丑；
亥卯未煞在西方申酉戌；
巳酉丑煞在东方寅卯辰。
按：月日时三煞同此推。
起三元卦
地元：甲丙庚壬阳顺，辰戌丑未阴逆。（江东一卦）
天元：乾坤艮巽阳顺，子午卯酉阴逆。
人元：寅申巳亥阳顺，癸丁乙辛阴逆。（江西二卦）
挨星诀
子癸甲申贪狼寻，坤壬乙卯未巨门。
乾巽六位皆武曲，艮丙辛酉丑破军。
若向寅午庚丁上，一律挨来是弼星。
青囊奥语（唐·杨筠松）
坤壬乙巨门从头出，艮丙辛位位是破军。
巽辰亥尽是武曲位，甲癸申贪狼一路行。
左为阳子丑至戌亥，右为阴午巳至申未。
雌与雄交会合玄空，雄与雌玄空卦内推。
山与水须要明此理，水与山祸福尽相关。
明玄空只在五行中，知此法不须寻纳甲。
颠颠倒，二十四山有珠宝。
逆顺行，二十四山有火坑。
认金龙，一经一纬义不穷。
动不动，只待高人施妙用。
第一义，要识龙身行与止。
第二玄，来脉朝堂不可偏。
第三法，传送功曹不高压。
第四奇，明堂十字有玄微。
第五妙，前后青龙两相照。
第六秘，八国城门锁正气。
第七奥，要向天心寻十道。
第八裁，屈曲流神认去来。
第九神，任他平地与侵云。
第十真，若有一缺非真情。
明倒仗，卦坐阴阳何必想。
识掌模，太极分明必有图。
知化气，生克制化须熟记。
说五星，方圆尖秀要分明。
晓高低，星峰须辨得玄微。
鬼与曜，生死去来真要妙。
向放水，生旺有吉休囚否。
二十四山分五方，知得荣枯死与生。
翻天倒地对不同，其中秘密在玄空。
认龙立穴要分明，在人仔细辨天心。
天心既辨穴何难，但把向中放水看。
从外生入名为进，定知财宝积如山。
从内生出名为退，家内钱财皆废尽。
生入克入名为旺，子孙高官尽富富。
脉息生旺要知因，龙歇脉寒灾祸临。
纵有他山来救助，空劳禄马护龙行。
劝君再把星辰辨，
吉凶祸福如神见。
识得此篇真妙诀，
又见郭璞再出现。
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